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6紫燕:“我从未见过一个好人,一个坏人。
一个仁慈的人,没有人是笨拙的,一个没有仁慈的人没有一个仁慈,无辜的人加入他的身体。
你可以利用自己的力量在一天内做出改变吗?
我从未见过缺乏权力。
我还没有看到它。

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紫嫣:“我从未见过一个好人,一个坏人。
一个仁慈的人,没有人是笨拙的,一个没有仁慈的人没有一个仁慈,无辜的人加入他的身体。
你可以利用自己的力量在一天内做出改变吗?
我从未见过缺乏权力。
我还没有看到它。

翻译
孔子说:“我爱仁德,从来没有见过一个讨厌美德的人!
那些喜欢仁德的人,既不好也不坏。那些不喜欢无价值美德的人正在做事,他不允许将不人道的行为加入他的行列。
谁能在一天内完成所有事情?
我没有看到足够的力量。
也许这样的人还有吗?
只是我从未见过它。

[注意]
(1)“配置”导致国云的洞:“你不必这样做,很难添加它”。

(2)“朱朱”:“我看到那些即使看不见就说好或坏的人也没有足够的权力,或者有人可以怜悯地强迫自己没有什么可做的。
覆盖是仁慈,欲望是,野心是气质。
命运很难,但很容易。

[释义]
如果最后一章说绅士不能在他们之间留下怜悯,本章说绅士应该尽可能地做。
孔子讲的是“怜悯”,在不同的语境中有不同的含义。
例如,从客观的角度来看,这是人性的正确方式,即“怜悯”。如果是主观的,那就是“心脏之心”。如果人们喜欢这样,它可以被称为“rende”..
钱穆说:“仁慈的人心。
但必须选择和建立它。如果你不长,你可以成为德国人,你必须等待。
孔子感到遗憾的是,“善良仁慈的人”和“下等人”在世界上是罕见的,但后来他说:“你有能力在一天内做到这一点你能用吗?
我从未见过缺乏权力。
“你可以看到你有很好的能力来对抗孔子,否则他会在7.30”我想要仁慈,我会发誓。“我不能这么说。
在“媒体学说”中,孔子也说“接近怜悯”。
但那实际上是一种“功夫”。后来,宋茹在这方面做了很多。下一章将具体解释这一点,但你可以看到它。
唐文智曾说:“好戏,主要道路也是。
“(13经典”)仁和和杨的男性气质是一样的。例如,“大象”说“天行健,绅士改善自己”,但这看起来很明显是的
云“干经”:“绅士可以把美德当作一条线,看看这一天”。
“朱友班”解释说:“德国的基础知识,骑士是美德,文字也包含在其中”。
德国人是他们的核心,当他们离开时他们会这样做。
(参见李光地本章“本周的轻松”一节)“可见日”和“每日使用武力”在句子中有相似之处。
玲子在??这一章中也说:“同性恋是仁慈的,欲望是,而野心就是,气质将是。”
“你是否能坚持自己的事业,无论是否是一天,都不违反3月份的规定,如严辉的情况”,(6。
7)是的,这很重要。
“周易”的“传”和“寿传”说“智”很像小动物,“你有福发若,相信野心”等,你在章节中我可以参加
(注意在持有QR码的同时玩Yizhai)
注意做一斋

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